Размышления, лекции и материалы о сикхской традиции, истории и духовной практике.
Чтобы стать Единым с Творцом (осознать его) нужно поднимать свою совесть (духовность) ступень за ступенью (а не повторять миллион раз какие-то "имена", будь то вахегуру, сат нам, акаал мурат, нирбхау и т.д.). Идём к следующей строке: Sun- слышать Gallan- говорить, повествовать Akaas Kee- (букв) принадлежащий небу; “повышенная” духовность, уровня PRO, продвинутая духовность Keeta-(букв) муравей; антоним […]
МИФ 3. 32 Паури. Транслитерация стиха: Ek Du Jebhau Lakh Hohe Lakh Hovey Lakh Vees II Lakh Lakh Gera Aakhyeah Ekh Naam Jugdees II Eyt Rah Putt Pavreeah Chareeah Hoye Ekees II Sun Gallan Akaas Kee Keeta Aiyee Rees II Nanak Nadree Payeah Kooree Korey Thees II 32 II Наиболее распространенный перевод на всех языках […]
Ayi Panthi- ведущий путь, превосходный путь; путь духовности (пантх – это не набор индивидов в Гурбани, это путь) Sagal- все Jamati- общество, человечество Mun- Разум Jitei- победа над, контроль, под командованием / управлением Jug- мир (временного, преходящего) Jeet- победа, успех Суммарно, контекстно, можно перевести строчку так: Божественные добродетели (Наам) как высшая духовность для всего человечества, […]
(перевод не самый точный, но смысл передан более менее верно) В конце наших времён ни одна из этих идей про “завоевание мира” не сработает. В этом и заключается смысл стиха. Поскольку мир с нами, когда нам хорошо и мы полезны, и наоборот. Более того, если бы Нанак сам считал, что завоевал мир, он бы не […]
2. 28 паури. ਆਈ ਪੰਥੀ ਸਗਲ ਜਮਾਤੀ ਮਿਨ ਜੀਤੈ ਜਗੁ ਜੀਤੁ ॥ а-и пантхи сагал джамати ман джитэ джаг джи-т Пусть братство всех людей будет твоей сектой. Победив свой ум, ты победишь весь мир. Комментарий: 1. Завоевание мира – не концепция Гурмата. В этом нет ничего духовного. Если мы будем изучать Гурбани, то мы поймём, […]
1. 15 паури ਮੰਨੈ ਪਰਵਾਰੈ ਸਾਧਾਰੁ ॥ ма(н)нэ парварэ садха-ар Верящий освобождается сам и ведёт к свободе (духовной) свою семью. Комментарий: 1) Ни один из сыновей Нанака (автора этих строк), членов его семьи, не стал его учеником, и, согласно восприятию Нанака, которое мы имеем в СГГС, не стал воистину Освобожденным, Реализованным. Если бы это было […]
Рассмотрим ряд мифов, к которым может прийти человек, читающий и верящий в наиболее распространённую версию перевода СГГС. Рассмотрим через призму проделанной нами работы в нашей большой работе-комментарии к Джап бани.
Касаемо понятия "Амрит Вела". Мы уже знаем, что с точки зрения этимологии, и аутентичного значения, Амрит Вела – это жизнь, наполненная шабдом Гуру. Где обитель Гуру внутри человека? Где находится Дхарам Сал? Откуда Бог говорит с человеком? Согласно Гурбани, он находится в человеческой совести (со-весть, реагирующее начало, пробный камень, со-знание). Это очень просто понять. Шабд […]
⬆️ Продолжение Это происходит путём усвоения (подобно еде) шабда от Гуру, когда мы возвращаем наши 5 чувств внутрь из мира, и обращаем внимание на наше Сверхсознание, на Просветленную Совесть (берущую начало за пределами нас, нашей эгоистической самососредоточенности). Об этом говорится в 16 паури (см. наш перевод). В конце, приведём комментарий о "Наам" от М.Демченко, найденный […]
МАНМУКХ И ГУРМУКХ. Лицом к уму или к Гуру? Исходя из этих строк, вы можете лучше понять, что такое "Наам" в Сикхи, и большую связь между словами шабд, гурмукх, манмукх, наам (всё связано с речью). Манмукх – тот, чья "внутренняя речь" исходит из "уст" (мукх) ограниченного ума "ман", а не из "уст" Неограниченного посредством эго […]
