Размышления, лекции и материалы о сикхской традиции, истории и духовной практике.
ਆਦਿ (и) – Аад (сихари) – начальный закон, начало (точка зачатия), первоконцепция ਸਚੁ – Сач – Акаал Пуркх (Неумирающий, не рождающийся Творец), Создатель ਜੁਗਾਦਿ – Джугаад – следуя Ааду, следуя первоконцепции. То есть – всё, что следует за тем самым “началом”, за “аад”. ਹੈ ਭੀ – Хэй Бхии – здесь и сейчас ਹੋਸੀ ਭੀ – […]
ПРИРОДА БОЖЕСТВЕННЫХ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ. ПРИРОДА НААМ. ПРИРОДА БОЖЕСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ. ЧАСТЬ 3. Самая основная Добродетель – Sat Naam. Sat Naam – Добродетель Вечного Существования. Многим известно "Sat Naam" как некое "Истинное Имя", или "Истина – Моя Идентичность". Повторяя Сат Наам, русскоязычный Сикх вероятнее всего медитирует именно на это значение в себе. Это – хорошая медитация. Однако, те […]
ПРИРОДА ДОБРОДЕТЕЛЕЙ. ПРИРОДА НААМ. ПРИРОДА БОЖЕСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ. ЧАСТЬ 2. Итак, из предыдущей информации, мы имеем следующее: Добродетель, Наам, Ниргун Гунн – имеет природу "безграничности" (бесстрашие за пределами страха и смелости – если мы говорим про страх / смелость). Добродетель проистекает не из нас самих (ибо мы как личности – конечны, предельны), а из Ооангкара (он […]
АЛФАВИТ НАНАКА. ANG 432. Ооанкар. ਓਅੰਕਾਰ – есть слово Ооанкар. Вы, наверняка в курсе, что это несколько самобытное слово в Сикхи. Как корректно будет попытаться его протрактовать? Опять же – используем Гурбани для интерпретации Гурбани. Не используем ничего другого. 1. ਓ – ਊੜੈ [ūrai] – Ооо (посмотрите на символ второй буквы ੴ , уходящей в […]
ИМЯ RAAM В ГУРБАНИ. GRAND THEFT SIKHI СГГС 1374, 189-191 стихи. ਕਬੀਰ ਰਾਮ ਕਹਨ ਮਹਿ ਭੇਦੁ ਹੈ ਤਾ ਮਹਿ ਏਕੁ ਬਿਚਾਰੁ ॥ Kabeer Raam Kehan Mehi Bhaedh Hai Thaa Mehi Eaek Bichaar || Кабир говорит, есть разница, как кто-то произносит Раам. Это то, что нужно учитывать. 189 ਸੋਈ ਰਾਮੁ ਸਭੈ ਕਹਹਿ ਸੋਈ ਕਉਤਕਹਾਰ ॥੧੯੦॥ so-ee […]
Кабир, 1103, Ang 1103 ਉਦਕ ਸਮੁੰਦ ਸਲਲ ਕੀ ਸਾਖਿਆ ਨਦੀ ਤਰੰਗ ਸਮਾਵਹਿਗੇ ॥ udak samund salal kī sākhiā nadī tarang samāvahigē . Как вода в воде морской, как волна в морском потоке, сольюсь. ਸੁੰਨਹਿ ਸੁੰਨੁ ਮਿਲਿਆ ਸਮਦਰਸੀ ਪਵਨ ਰੂਪ ਹੋਇ ਜਾਵਹਿਗੇ ॥੧॥ sunnah sunn miliā samadarasī pavan rūp hōi jāvahigē .1. Абсолюта частная бытийность (моё […]
MUN | МАН | Манас – "ЧУВСТВИЛИЩЕ". "…[ПЕРО ВО ВРЕМЯ ПИСАНИЯ ДВИЖЕТСЯ ПОЛНОСТЬЮ]. ВОСПРИНИМАЯ ЧЕРЕЗ ОДИН ОРГАН ЧУВСТВ, ИНФОРМАЦИЯ ПЕРЕДАЁТСЯ И В ОСТАЛЬНЫЕ. Во-вторых, после того как чувство приведено объектом (запахом, звуком, прикосновением и т.д.) в движение, воспринятая фигура моментально сообщается другой части тела, называемой “общим чувствилищем”. Причем так, что никакое естество (имеется в виду, […]
309 ANG. А вот и этот текст – целиком. этом тексте вы также можете найти определение "Гуру" в срезе на "А-джууни" (нерождённый). Гуру – под Гуру подразумевается Гуру-Парамешвар, “тот, кто является нам во множестве форм, и вне форм”, и учит нас Наам" (определение Наам дано в документе). Гуру-Парамешвар может принять физическую форму, СГГС 1395. При […]
О страшных печалях. Об игнорировании Божественности. О заботе о физическом теле – как о Севе. Тому, кто совсем в упор не видит и не признаёт божественность, попирает её – Гурбани рекомендует прислушаться к своему телу. ਇਹੁ ਸਰੀਰੁ ਸਭੁ ਧਰਮੁ ਹੈ ਜਿਸੁ ਅੰਦਰਿ ਸਚੇ ਕੀ ਵਿਚਿ ਜੋਤਿ ॥ ih sarīr sabh dharam hai jis andar sachē […]
ПРОСВЕТЛЁННАЯ СОВЕСТЬ. КАК ПОНЯТЬ – ЖИВУ ЛИ Я ПО ХУКАМУ (божественная воля), ИЛИ ПОД ХОУМЭ (эгоистическая самососредоточенность)? 19 ПАУРИ. СОВЕСТЬ – СОВМЕСТНАЯ ВЕСТЬ. СОЗНАНИЕ – СОВМЕСТНОЕ ЗНАНИЕ. Ключевой вопрос: Совместное – С Кем? Предлагаем вашему вниманию это видео из сети от пользователя Princess Sun. Она очень хорошо, доступно и корректно разбирает это понятие. Очень рекомендуем […]
