Размышления, лекции и материалы о сикхской традиции, истории и духовной практике.
Напутствие от Сардара Бхаи Балдева Сингха джи ਸੀਨਾ-ਬਸੀਨਾ sīna ba sīna — «от груди к груди», «устно, из уст в уста». Если вам кто-то в сикхском облике скажет: «Это сина-ба-сина (то есть “передавалось от груди к груди”, устно, из поколения в поколение)», — ни одного слова больше с таким человеком обсуждать не нужно. С таким […]
Все сикхские общины с большой преданностью и почтением отмечают Шахид-дибас — день мученичества Гуру Теґа Бахадура, десятого Патшаха (24 ноября ежегодно по Муул Нанакшахи календарю). Ниже будет приложено 2 файла — один с выжимкой, другой — более подробный но менее отредактированный, посвященный исследованию этой темы по существующим историческим книгам от Baldev Singh — Sach Di […]
Изображения Гуру – “эстетический опыт” или искажение Сикхи? Перевод статьи Карминдера Сингха Диллона, известного своим рациональным и тексто-центричным подходом, которая рассматривает и другие известные портреты Гуру, включая и другие "изъяны", которые содержатся в них. Например, добавление на портрет не существующего персонажа "Бхаи Бала", который был внедрён позже как некий "спутник и биограф" Нанака, от имени […]
Аджууни — не "рождать" то, что уже есть в природе Его Хукама Сохила, 3 стих: ਗਗਨ ਮਹਿ ਥਾਲ ਰਵਿ ਚੰਦ ਦੀਪਕ ਬਨੇ || gagan mai thāl rav chand dīpak banē Небо — как поднос для Арати; Солнце и луна — как светильники ਤਾਰਿਕਾ ਮੰਡਲ ਜਨਕ ਮੋਤੀ || tārikā maṇḍal janak mōtī Россыпь звёзд — словно […]
Когда я умру Эссе Карминдера Сингха Диллона Здесь можно прочесть, как Гурмукх, который совестно изучал Гурбани бо́льшую часть своей жизни, видит процессы своей смерти. Как видит реалии современного сикхского мира через призму ~ 65 лет своей жизни, и какое послание хочет передать следующему поколению. На протяжении большей части жизни я открыто говорил, что в вопросах […]
Гурбани как Наставляющая Поэзия Гуру – учит, наставляет. Бани – своим словом. Гурбани во многом представляет собой разговор души с умом и чувствами. Обеспечивая Высшее руководство. Оно о том, чтобы учиться, и обучить разум и чувства Высшему Руководству, привить разуму и чувству любовь к Хукаму. Хукам – подобен закону дыхания. За вдохом должен идти выдох, […]
ЧАСТЬ 1. Серия важных публикаций касаемо недавних новостей, встреч, праздников и инсайдов. Сегодня встретились с Доктором Карминдером Сингхом Диллоном Джи и его семьёй, а также с его другом и соратником Притон Сингхом Джи, многими другими Сикхами, в честь праздника Вайсакхи, дней основания Хальсы а также дня рождения Гуру Нанака. Встреча произошла в Gurdwara Sahib Subang […]
Обратимся напоследок к двум цитатам из приведенных выше статей: 1) Исторические следы "индуизации" Сикхизма видны и тут – подмена образа птицы "Чатрик" (символ духовной жажды) на птицу "Чаква" из-за созвучности. В результате чего возникает дополнительная возможность добавить в шабд щепотку "любовной" тематики, и поместить в него эффект. И в целом, посмотреть на него через это. […]
Что можно добавить про Мера Ман Лоче шабд: 1. Строчка "Рахау (Рахао)" – если вы читаете или поёте этот шабд, это значит что эту строчку необходимо повторять. В традиции кундалини йоги люди обычно повторяют здесь: "Аад Сач, Джюгаад Сач, Хэйбхи Сач, Нанак Хоси Бхии Сач" как "усиливающую" формулу. Это то, что Йоги Бхаджан однажды в […]
Примечание: Существует мнение, что поскольку Сикхские Гуру использовали имена и образы индийской мифологии, то они признавали реальность Индийских Богов, в каком-то смысле, почитали их. Поэтому, имена этих Богов так и надо оставлять – не надо ничего переименовывать или переопределять при переводе. Это Ведантический подход. Подход, похожий на тот, который говорит, что "СГГС – это Пятая […]
