СИКХИЗМ И ЙОГИЧЕСКАЯ РАБОТА С ТЕЛОМ.
ОБОЖЕСТВЛЕНИЕ ОРГАНОВ ВОСПРИЯТИЯ И ОРГАНОВ ДЕЙСТВИЯ.
НЕОЧЕВИДНЫЕ СВЕРХСПОСОБНОСТИ 👁🗨
(АВТОРСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ СГГС)
ЧТО ОБ ЭТОМ МОЖНО НАЙТИ В ГУРБАНИ?
ਇਹੁ ਸਰੀਰੁ ਸਭੁ ਧਰਮੁ ਹੈ ਜਿਸੁ ਅੰਦਰਿ ਸਚੇ ਕੀ ਵਿਚਿ ਜੋਤਿ ॥
ih sarīr sabh dharam hai jis andar sachē kī vich jōt .
Тело – это основа дхарама (хукама – божественного закона), Его выражение во времени и пространстве. Внутри тела находится Свет (знания) Высшей Реальности
(Sachee – Вечный, Проявленный, Самый Реальный – Истинный, тот по отношению к которому нет Второго, Мастер-Бог-Создатель). | Ang 309
Обратим внимание на следующую мысль:
"Тело может хранить в себе "застрявшие по пути до мозга" сигналы, и создавать разного рода навязчивые идеи, мысли, желания, будто бы они приходят из какого-то ментально-эмоционального пространства. При этом, корнем таких мыслей, ощущений – может быть тело, что-то где-то "задерживающее" и не отпускающее".
Через это замечается, что ум – имеет не только тонкую, внутреннюю природу, но и проявленную непосредственно во всём теле целиком. Что приводит к пониманию необходимости целостной работы. То есть, скажем, для работы с классическими 5-ю пороками – человеку необходимо также и уделять внимание телу.
Идём дальше. Есть следующий текст:
https://t.me/sikh_panth_ru/204
Он переведён "в общем".
Если читать его буквально "по словам", и вспомнить про базовую концепцию "просветлённой совести/сознания/внутреннего dagrah" [16 паури в нашем переводе] – то этот текст (Ang 309) более полно раскроется:
1. 5 чувств возвращены "внутрь" (что часто в йоге происходит путём "высвобождения нервных окончаний") со спонтанно-свободной фокусировкой на Единобытии, или на чувстве "единого нерва вездесущей реальности".
2. В таком сосредоточении чувства и действия могут обрести Истинное руководство, и человек осознает, что он переплетён с Единобытием как поверхность ткани и её основание (см. картинку и текст).
То есть, ощутить "Единый Нерв" в физических нервах. Тогда такое тело сможет обрести особое руководство – сможет передавать Запредельное знание, превышающее непосредственные знания 5 чувств.
Конечные чувства вернулись в бесконечный Источник, слились, и обрели бесконечное знание (за пределами физических возможностей) слившись с бесконечным Источником внутри.
Дополнительный комментарий:
Священность телесных ощущений в том, что тело – это часть природы, и её законы человеческой фантазией – не контролируются. Человеческое существование исходит из них. А природа – это всё вокруг, всё подчиняется природе. Поэтому, когда человек развивает умение слушать своё тело, то он таким образом может выходить за пределы эгоистичных представлений о реальности – к объективным. Это понимание может быть настолько очевидным, что его захочется избегать. Но если его не избегать – оно дарует особое понимание, которое не имеет границ для углубления.
Данная статья совершает попытку прояснить, что Духовная Практика в Сикхи – содержит в себе аспект замечания того, что не имеет Конечности, и через это обретение некорумпированного руководства, сил, знания. Здесь есть аспект Вечности, необусловленности, целостности (у Бесконечного нет чувства нехватки, т.к. нет ничего, кроме него самого, в чем бы оно нуждалось).
Часто, оккультные науки не приводят людей к Бесконечному, предлагая им вместо этого тот или иной культ ритуалов, обращенных к той или иной силе (частной, берущей начало и конец из себя, не Всеобъемлющей, поэтому – нуждающейся в чем-то самой – иногда в самом адепте), пронизанной идеей конечности, которая сосредотачивает на себе человеческое эго, и не выводит человека за его пределы, а наоборот – отягощает эго.
Сикхи предлагает расширение за пределы эго, Слияние с Бесконечным, которое в процессе "нормализует божественный кровоток" в человеческом организме – в мышлении и в теле, через духовность Хукама.
Знание и Силы – в таком случае координируются относительно Хукама*, а не Хоумэ*, и жизненные измерения создаются без "долгов и контрактов", а наоборот – с большим чувством свободы, счастья и успеха и перспективы расширения.