Продолжение части 2
Ожидаемо, нирмала, дерa-санты и таксали-бабы были недовольны книгой Карама Сингха. Вот что ведущий нирмала-писатель Гьяни Гьян Сингх написал Карам Сингху для включения в его книгу:
«Ваш труд заслуживает похвалы, но я боюсь, что критика классических текстов, которые принимаются внутри Пантха, приведёт к спору, не дающему никаких реальных долгосрочных плодов». 🤯
Читатель заметит, что тем самым «классическим текстом», который подвергается критике у Карама Сингха, является именно «Бала Джанам-сахи». Нирмала Гьяни Гьян Сингх продолжает:
«Если какой-нибудь критик или атеист заявляет, что рассказы внутри джанам-сахи — это беспочвенная ложь, то пусть прочитает индуистские Пуранa, исламские хадисы, христианскую Библию и иудейскую Тору — во всяком доме найдётся достаточно тьмы. Поэтому всем приходится принимать и правильное, и неправильное».
Логика этого «первоклассного» нирмала-писателя Гьяни Гьяна Сингха, конечно, поражает: раз в доме у всех остальных темно, мы тоже должны задуть свои свечи и выключить свет.
