14 ПАУРИ.
Устранение препятствий, а также навязанного чувства вины, или навязанного чувства ответственности.
Мы уже знаем, что такое Маннэ.
ਮੰਨੈ ਮਾਰਗਿ ਠਾਕ ਨ ਪਾਇ ॥
Munney Marag Thaak Na Paye II
Духовное состояние становления божественными добродетелями устраняет препятствия с пути реализации Творца.
ਮੰਨੈ ਪਤਿ ਸਿਉ ਪਰਗਟੁ ਜਾਇ ॥
Munney Patt Sion Pargat Jaye II
Духовное состояние становления божественными добродетелями протекает через духовное достоинство, определяемое “глазами” Гуру.
– – –
Первая строчка: Что есть этот "путь реализации Творца" ? Это реализация Хукама. Той воли, которая течёт и направляет нас, когда мы находимся в симбиозе с божественным сознанием. Это ответ на все сомнения по поводу тех или иных жизненных обстоятельств, выборов, преград, препятствий. Мы можем утвердиться в этом, обратившись к первому паури.
Вторая строчка: Эту строчку часто переводят как то, что Сикх "с честью живёт и умирает", или "путь Сикха полон чести и доблести".
Кто определяет эту честь и доблесть? Кто определяет достоинство? В чьих глазах протекают эта честь и достоинство? Не создаёт ли это в нас ожидание какой-то похвалы или признания за то, что мы что-то практикуем?
✅ Ответ: это признание в глазах Гуру. В глазах Гурупарамешвара, в глазах 10 сикхских Гуру.
То есть, это не про поиск похвалы и не её ожидание. Не про одобрение социумом. Это про Просветлённую Совесть. Вы можете прожить всю жизнь, делая то, что должны делать. Это может быть связано с обществом, может быть не связано. Быть может, вы проживёте так, что о вас никто не узнает, не узнает о величии ваших дел. Тем не менее, вы можете быть так увлечены, профессиональны, и счастливы, и испытывать такой Сантокх – что вам будет без надобности искать какого-то признания. Вы будете жить по Хукаму, и, своей душой ощущать, что Создатель, вами доволен.
Создатель, как Антарджами (a(n)tarajaamee) – ਅੰਤਰਜਾਮੀ
(1) О, внутренний знающий, что уже находится внутри сердца, и знает все твои желания без необходимости (с твоей стороны) их декларировать. Знает твои "недостатки", печали и тревоги.
(2) Тот, кто находится внутри каждого, сердце-сердца каждого, Изначальная Сущность…
Это не противопоставление абстрактного бога – реальному миру, обществу, занятие какими-то фантомными делами по отношению к тому, что от нас, индивидуально, требует Хукам.
Это, наоборот, ещё нечто более Реальное!
Также, у нас есть следующие строчки Джап Бани:
ਚੰਗਾ ਨਾਉ ਰਖਾਇ ਕੈ ਜਸੁ ਕੀਰਤਿ ਜਗਿ ਲੇਇ ॥
Changa Nao Rakhaye Kay Juss Keerat Jugg Laye II
Если кто-то создаст себе добрую репутацию и заслужит похвалу в духовном социуме
ਜੇ ਤਿਸੁ ਨਦਰਿ ਨ ਆਵਈ ਤ ਵਾਤ ਨ ਪੁਛੈ ਕੇ ॥
Jay Tiss Nadar Na Aavayee Ta Vaat Na Puchey Kay II
Без благословения просвещением твоего Хукама – такой человек духовно бесполезен.
Далее, мы рассмотрим, что же такое эта самая "просветлённая совесть". Она упоминалось у нас в 16 паури.
