ЧАСТЬ 4.
7. "Суд", Dargah – это наша собственная совесть. Никто не может знать, кто будет или не будет "гореть в аду за свои грехи". Ад, в котором горят мученики тем или иным образом, точно существует в мышлении людей, размышляющих о посмертии тех кто провинился в этой жизни, и эти представления у людей часто совпадают, поскольку при построении таких представлений люди пользуются одинаковыми "строительными материалами". О том, что этот ад существует за пределами нашего мышления, объективно — нельзя говорить точно.
Рекомендуем статью: "Рай" и "Ад" как концепции Хоумэ
8. Миф о Дхармарадже, как о каком-то внешнем втором лице, существе, которое судит человека, изъят.
Яма Дуты, и посланники смерти – это те негативные качества, которые приводят к нашей духовной смерти. И с ними покончено также. Нас судит наша собственная совесть, люди вокруг и реальность.
9. Нужно заботиться о тех живых предках, родственниках, близких, которые есть у нас сейчас. Все отношения с умершими предками, которые мы выстраиваем, точно происходят в рамках нашего сознания.
Мы не можем точно утверждать о том, что ритуалы посмертия как-либо помогают умершим предкам (вспомним историю Гуру Нанака про людей, выполняющих ритуал "кормления предков" и его метафорическую попытку оросить поля, находящиеся далеко-далеко от реки, с которой он бросал воду)
