Для тех, у кого есть доступ к Ютубу и небольшое знание английского языка — рекомендуем к просмотру лекцию Карминдера Сингха Диллона,
"Наше знание Гуру Нанака",
состоящую из двух частей:
#карминдер_сингх_диллон #ksd
ДАТА РОЖДЕНИЯ ГУРУ НАНАКА
В течение нескольких дней будет опубликована серия постов, посвященной исследованию темы дня рождения Гуру Нанака.
Те читатели канала, которые находятся здесь давно, или пользовались функцией поиска, знают — что пракаш (день рождения) Гуру Нанака 1 день месяца Вайсакх, 14 Апреля 1469. Так почему же весь сикхский мир празднует этот день в ноябре? Где погрешность составляет примерно полгода.
Данная статья, разбитая на части, призвана подробно прояснить этот вопрос с исторической точки зрения.
ДАТА РОЖДЕНИЯ ГУРУ НАНАКА
ЧАСТЬ 1
Гуру Нанак родился в 1-й день месяца Вайсакх 1469 года. Бхаи Гурдас приводит этому доказательство, когда пишет о явлении Гуру Нанака. В паури 27 своей первой вар он пишет:
ਸਿਤਗੁਰ ਨਾਨਕ ਪਗਿਟਆ ਿਮਟੀ ਧੁੰਧ ਜਗ ਚਾਨਣ ਹੋਆ॥ ਿਜਉਂਕਰ ਸੂਰਜ ਿਨਕਿਲਆ ਤਾਰੇਛਪੇਅੰਧੇਰ ਪਲੋਆ॥
Satgur Nanak Pargateya Mitee Dhund Jug Chanan Hoa. Jion Kar Suraj Nikleya Tarey Chapey Andher Paloa.
Значение: «Когда проявился Истинный Гуру Нанак, рассеялся туман, и мир наполнился светом. Подобно тому, как когда восходит солнце, звезды скрываются, и тьма мгновенно исчезает».
Иными словами: явление Гуру Нанака стало рассеиванием тумана духовного невежества. Его приход был подобен восходу солнца, то есть это была заря Просветления, приведшая к устранению внутренней тьмы.
Строкой спустя он пишет:
ਘਰ ਘਰ ਅੰਦਰ ਧਰਮਸਾਲ ਹੋਵੈਕੀਰਤਨ ਸਦਾ ਿਵਸੋਆ॥
Ghar Ghar Ander Dharamsaal Hoveiy Kirtan Sda Vasoa.
Бхаи Кан Сингх Набха определяет слово Vasoa в своём «Махан Кош» – Энциклопедии сикхизма – как первый день месяца Вайсакх. Vasoa — это то, что мы сегодня называем Вайсакхи.
Тем не менее, сикхский мир отмечает день рождения Гуру Нанака в месяц Катак, который соответствует октябрю–ноябрю. Как же так вышло, что сикхи настолько сильно ошиблись в чём-то столь базовом и важном, как дата рождения своего основателя-Гуру? Правильное слово для фальсификации даты рождения Гуру Нанака — «заговор». Подмена даты рождения Гуру Нанака с Вайсакх на Катик подобна «угону» дня рождения Гуру Нанака.
Существуют ещё два документа, написанные до трудов Бхаи Гурдаса — а именно «Sakhi Mehlay Pehla Ki by Sheehan Upal» Шихана Упала и «Janam Patri Babey Ki» Бхай Була Пандхая. В них говорится, что Гуру Нанак родился в Вайсакх. Эти документы были составлены в 1570 и 1597 годах соответственно — во времена третьего и четвёртого Гуру.
Нельзя отрицать, что шесть основных джанам-сахи, которые унаследовал сикхский мир, глубоко проблемны: они содержат искажённые, повреждённые и даже вымышленные повествования. К сожалению для сикхского мира, такова реальность значительной части того, что мы называем своими «классическими текстами» — их огромное большинство было написано, заказано или вдохновлено антисикхскими силами, в частности бенаресскими нирмалами, получившими образование в Бенаресе. Но в вопросе даты рождения Гуру Нанака пять из шести джанам-сахи — а именно Meharban Vali Janam Sakhi, Bhai Mani Singh Vali Janam Sakhi, B-40 Janam Sakhi, Puratan Janam Sakhi и Pathar De Chapay Vali Janam Sakhi — утверждают, что Гуру Нанак родился в Вайсакх. Лишь одна джанам-сахи — Bala Janam Sakhi, которая не просто поддельна, но и глубоко богохульна, — говорит, что Гуру Нанак родился в Катак.
Далее, у нас есть семь видных историков – сикхов и не-сикхов, – которые утверждают, что Гуру Нанак родился в Вайсакх. Это Карам Сингх (историк), Бхаи Кахн Сингх Набха, д-р Ганда Сингх, директор Сатбир Сингх, профессор Сахиб Сингх, д-р Хари Рам Гупта и М. А. Маколифф.
Возвращаясь к джанам-сахи: есть две вещи, по которым они согласны. Во-первых, что Гуру Нанак прожил в общей сложности 70 лет, 5 месяцев и 7 дней. Во-вторых, что его уход из этого мира произошёл 10-го Ассу 1596 года самвата (1539 г. н. э.). Эта дата зафиксирована в документах, созданных в эпоху Гуру, таких как Картарпури Бир.
Пал Сингх Пуревал, создатель солнечного календаря Нанакшахи, сделал это простое, но весьма ошеломляющее раскрытие и вычисление. Он говорит: раз все согласны относительно даты ухода и точного возраста Гуру Нанака вплоть до количества дней, то нам нужно всего лишь вычесть 70 лет, 5 месяцев и 7 дней из даты ухода, чтобы получить дату рождения. В статье, представленной Пуревалом на Международном семинаре по сикхской истории в 1995 году и опубликованной SGPC, Университетом Гуру Нанак Дев и Панджабским университетом, он произвел этот расчёт. Он вычел 70 лет, 5 месяцев и 7 дней — возраст Гуру Нанака — из даты ухода и получил 1-й день месяца Весах 1469 года, который соответствовал 27 марта 1469 года. (Панджабская версия статьи Пуревала опубликована в этом выпуске Sikh Bulletin 2024 Issue 2)
