Предыдущий Следующий
Главная Статьи Hukam
Books And Documents

Гуру Харкришан Пракаш – самый юный Гуру (~ 23.07.1652 – ~ 16.04.1664), младший сын Матa Сулакх…

Гуру Харкришан Пракаш – самый юный Гуру

(~ 23.07.1652 – ~ 16.04.1664), младший сын Матa Сулакхани и Гуру Хар Рая, родился в Киратапуре Сахиб.
Он был возведён в сан восьмого Гуру ~ 20 октября 1661 года (согласно датировкам Муул Нанакшахи Календаря).

Документ содержит в себе различные сводки и информацию о самом юном Гуру, со ссылкой на источники.

В качестве одной из интересных историй, приложенных в документе, является история демонстрирующая глубокую Сикхскую природу Харкришана – его умении "обучать" реальность духовным урокам, и о его интегральном и проницательном различающем видении (bibek buddhi) реальности в таком юном возрасте:

Во время эпидемии в Дели группа брахманов решила использовать юного Гуру Хар Кришана, чтобы вернуть себе утерянное влияние. Они нашли прокажённого – бедного, страдающего человека – и убедили его прийти к Гуру, надеясь на два исхода: если Гуру откажет в помощи, его можно обвинить в бессилии; если «вылечит» – заявить, что он – инкарнация Кришны, и тем самым вовлечь его в брахманскую доктрину. Либо – просто заразить Харкришана.

Гуру Харкришан не стал ни спорить, ни участвовать в спектакле. Он отдал человеку свой платок, судя по всему не соприкасаясь с ним напрямую, и велел ему развесить его над своей деревней, говоря: «В доме Гуру Нанака есть всё необходимое». Это не было обещанием чуда. Это был флаг. Платок стал приглашением: сюда можно приходить за поддержкой – не ритуальной, а реальной. За пищей, за водой, за уходом, за уважением к человеческому достоинству.

Больной не исцелился сразу. Но зрелище не состоялось. Больной почувствовал – от него не отвернулись и предложили реальную помощь. Брахманы были разоблачены: люди поняли, что за их словами стояла не забота, а расчёт. Гуру же дал понять: помощь возможна, но она требует участия и понимания Хукама, а не веры в магию. Он отказался от статуса чудотворца, чтобы сохранить право быть Сикхом – человеком действия, а не образа или мифа. Он не стал показывать чудо, не соприкоснулся напрямую с прокаженным чтобы не заболеть – но и не отверг его а проявил заботу, расположил к себе людей и массово отвадил их от брахманов. Эка Кар Камаи – выполнил сразу много задач одним единым действием, привнеся Надар в мир сразу по всем направлениям.

Такие истории помогают лучше понять природу Гуру и Сикхи, а также причины истинной симпатии большого количества людей к Сикхи и Сикхским Гуру, а также росту числа последователей этой духовной традиции в былые времена.

___

В документе приложены отличные даты от тех, которые находятся в посте. Например, в канале по Гурмукхи дата 19 июля. В документе можно обнаружить и 7 июля. В разных календарях — разные даты.

← Предыдущий пост
Перевод статьи авторства “Baldev Singh M.A.” — “жизнь в дисциплине истины” Статья раскрывает важность честности в сикхск
Следующий пост →
Гурбани как Наставляющая Поэзия Гуру – учит, наставляет
Шри Гуру Грантх Сахиб
Открываем SGGS...