ПРОСВЕТЛЁННАЯ СОВЕСТЬ.
КАК ПОНЯТЬ – ЖИВУ ЛИ Я ПО ХУКАМУ (божественная воля), ИЛИ ПОД ХОУМЭ (эгоистическая самососредоточенность)? 19 ПАУРИ.
СОВЕСТЬ – СОВМЕСТНАЯ ВЕСТЬ.
СОЗНАНИЕ – СОВМЕСТНОЕ ЗНАНИЕ.
Ключевой вопрос: Совместное – С Кем?
Предлагаем вашему вниманию это видео из сети от пользователя Princess Sun.
Она очень хорошо, доступно и корректно разбирает это понятие. Очень рекомендуем к просмотру. Мы помним, что Сикхские Гуру оставили в Сири Гуру Грантх Сахиб не только свои стихи, но и стихи других просветлённых, искателей, бхактов, из самых разных конфессий, или вне конфессий. Посему, в группе периодически могут публиковаться видео, статьи, которые раскрывают те или иные понятия, явления – людьми, которые не отождествляют себя как-либо с Сикхизмом и Гурбани.
А теперь, посмотрим на 19-ый паури. Перевод основан на англоязычном комментарии Карминдера Сингха джи:
ਅਸੰਖ ਨਾਵ ਅਸੰਖ ਥਾਵ ॥
Asunkh Naav Asunkh Thaav II
Моя просветленная совесть создает осознание бесконечности Хукама Творца и его бесконечной юрисдикции.
ਅਗੰਮ ਅਗੰਮ ਅਸੰਖ ਲੋਅ ॥
Agum Agum Asunkh Loe II
Моя просветленная совесть создает безмерное осознание Бесконечного Творца.
ਅਸੰਖ ਕਹਹਿ ਸਿਰਿ ਭਾਰੁ ਹੋਇ ॥
Asunkh Kahey Sirr Bhaar Hoey II
Моя просветлення совесть создает огромный внутренний дискурс, относящийся к духовному осознанию.
ਅਖਰੀ ਨਾਮੁ ਅਖਰੀ ਸਾਲਾਹ ॥
Akhree Naam Akhree Salahh II
Моя просветленная совесть создает безмерный авторитет к себе (для разума и чувств) через осознание Вечных Божественных Добродетелей и Вечного Величия Творца.
ਅਖਰੀ ਗਿਆਨੁ ਗੀਤ ਗੁਣ ਗਾਹ ॥
Akhree Gyaan Geet Gun Gah II
Моя просветленная совесть создаёт просветлённое Знание Вечного и наполняет меня песней океана Божественных Добродетелей.
ਅਖਰੀ ਲਿਖਣੁ ਬੋਲਣੁ ਬਾਣਿ ॥
Akhree Likhen Bolunn Baan II
В результате этого я становлюсь речью песни божественности (Божественными Добродетелями).
ਅਖਰਾ ਸਿਰਿ ਸੰਜੋਗੁ ਵਖਾਣਿ ॥
Akhra Sirr Sanjog Vkhaan II
Становление Добродетелями Вечного позволяет бесконечно принять Вечного Творца в моем разуме.
Теперь, внимание!
ਜਿਨਿ ਏਹਿ ਲਿਖੇ ਤਿਸੁ ਸਿਰਿ ਨਾਹਿ ॥
Jin Eh Likhey Tis Sirr Nahey II
Становясь этими (Божественными) Добродетелями, я отказываюсь от своего мнения об их отвержении.
ਜਿਵ ਫੁਰਮਾਏ ਤਿਵ ਤਿਵ ਪਾਹਿ ॥
Jiv Furmaey Tiv Tiv Pahe II
Следовательно, мой разум следует всему, что велит моя просветлённая совесть.
ਜੇਤਾ ਕੀਤਾ ਤੇਤਾ ਨਾਉ ॥
Jeyta Keeta Teyta Nao II
Мой разум теперь осознает, что все, что создано моей просветлённой совестью, находится в пределах Хукама Творца.
ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਨਾਹੀ ਕੋ ਥਾਉ ॥
Vinn Navey Nahi Ko Thao II
Мой разум ТАКЖЕ осознает, что Хукам и юрисдикция Творца – вездесущи (что исключает "ошибочную" субъективность тем самым)
ਕੁਦਰਤਿ ਕਵਣ ਕਹਾ ਵੀਚਾਰੁ ॥
Kudrat Kavan Kahan Vichar II
Беседа о благочестивой совести выше моих сил
ਵਾਰਿਆ ਨ ਜਾਵਾ ਏਕ ਵਾਰ ॥
Variya Na Java Ek Vaar II
Моя неспособность такова, что я не могу ни разу выразить свою преданность (в полной мере соответствующе)
ਜੋ ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ਸਾਈ ਭਲੀ ਕਾਰ ॥
Jo Tudh Bhavey Sayee Bhalee Kaar II
Беседа о благочестивом сознании выше моих сил
ਤੂ ਸਦਾ ਸਲਾਮਤਿ ਨਿਰੰਕਾਰ ॥੧੯॥
Tu Sada Salaamat Nirankar II 19 II
Твоё вечное бесформенное Я – Поддерживающее Моё Сознание II19II
