ПОДАРОК ДЛЯ ПОДПИЧИКОВ.
ДЖАП БАНИ В АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ С ПЕРЕВОДОМ от Dr Karminder Singh Dhillon
Есть вероятность, что к концу этого года Джап Бани будет переведено на русский язык. Переводится оно будет с этого, английского перевода от Карминдера Сингха. Планируется два вида:
1. Общий перевод, с комментариями основных понятий, с отсылками к СГГС и так далее.
2. Практичный перевод. Чтобы можно было распечатать, читать каждый день и практиковать.
Текущие русские переводы, да и английские, переведены на ~90% абсолютно мимо, противоречиво, и порой даже пагубно. Чем больше изучаешь СГГС, тем больше охватывает фрустрация на тему того – чем же занимались все эти люди всё это время? Почему никто не занимается переводом? Почему многие носят 5К, и им словно вообще неинтересно СГГС, неинтересно Дживан Мукти и прочее? Почему никому не пришло в голову собраться вместе, скинуться деньгами, заплатить переводчику, и нормально, с комментариями, перевести и опубликовать СГГС? В чём дело? Почему столько лет всех всё устраивает? Почему мы видим только всякую абстрактную кашу? Почему все говорят, что это "слишком сложно и никто не знает что там написано и имеется в виду" но следуют этому?! Когда давным давно уже всё это доступно и осуществимо.
Чем вредны существующие переводы? Почему это не праздный вопрос?
Вот смотрите. Представим, что вы инженер, или программист. Вы просыпаетесь, начинаете свой день с Джап Бани (Джапджи Сахиб). В первом паури вы читаете строчку: "Мышление не ведёт к чистоте, сколько не размышляй". Всё, вектор на день – задан! 😂. При этом, вы продолжаете читать, посматривая на перевод справа (что является функцией мышления – читать перевод, осмыслять, обрабатывать). То есть, происходит нечто странное! Вы создаёте внутри раскол, конфликт, противоречие.
Далее, в 4-м паури, вы видите строчки: "в ранний час перед рассветом медитируйте над Истинным Именем Его Величия". И у вас усиливается комплекс вины за то, что вы опять встали не рано. Ведь ваша работа заканчивается поздно, и начинается рано. Эх! Ну ничего! В конце-концов, где-то там дальше пишется, что нет ничего, что вы могли бы предложить Богу, и вы немного успокаиваетесь.
Вы идёте на работу в этом странном конфузе. На работе к вам приходят мысли о том, что вы как-то неверно живёте духовную жизнь. Ваше мышление уже немного спутано, а настроение – не на высоте.
Допустим, вам нужно тестировать программное обеспечение для самолётов, чтобы самолёты с людьми не падали. В какой-то момент вы решили начать вставать в предрассветные часы. Вы понимаете, что, вроде, сегодня ощущаете себя более духовно, но вообще не можете ничего соображать. Вам было приятно помедитировать, но работать – вообще крайне сложно.
Что внутри вас возникает? Возникает – в вашем организме – ассоциация того, что работа мешает духовности. Духовность приятна, а работа – неприятна. Здесь либо в монахи, либо в сансару!!! Эх! Возможно, стоит уволиться, чтобы уделять больше времени духовной практике. Иначе, так не достичь. Или съездить на ретрит? В общем, нужно куда-то деть эту работу! С ней совершенно невозможно практиковать духовную практику! А ведь надо так рано вставать! Да и ещё и мышление не ведёт к чистоте, сколько не размышляй! Моя интеллектуальная работа – от дьявола! Но, упс, я уже размышляю!!! Чёрт!
Но об этом ли Сикхизм? Учил ли нас Гуру Нанак тому образу жизни, который несовместим с мирской деятельностью? А что там о "Мири-Пири" ?
Здесь можно начать говорить о том, что мир – несовершенен. Что стоит переделать весь мир, чтобы работа начиналась позже и заканчивалась раньше. Чтобы весь мир в приоритете имел концентрацию на "Господе Боге", на доброкачественном состоянии, и вокруг было Халеми Радж, духовное царство, царство доброкачественного состояния, и – айда всё переделывать. Бесспорно, нахождение такой работы, которая совместима с вашей духовной практикой – важно. Будучи Сикхом, важно сочетать и проявлять свою духовность – в миру, и на работе.
Но, в действительности, как много предпосылок для того, чтобы весь мир вскоре переделался под тематику важности "предрассветной практики" вы видите? Есть же работы, которые требуют от людей ночного дежурства. И что, нужно внушить им, что у них "слишком плохая карма" для того, чтобы в их жизни были возможны "ранние рассветы"? А что там о духовной реализации ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС? А что там о том, что никто не ниже, и никто не выше и о равенстве всех перед божественностью?
И что зарабатывающие на йоге люди – люди с гораздо более хорошей кармой, поскольку они могут вставать утром рано? Тогда, может всем стать такими преподавателями йоги? Всем всё бросить, и учить друг друга йоге?
Это полный абсурд. Но это то, что происходит.
Быть здоровой, гармоничной личностью, индивидуальностью, органично встраивающейся в существующее бытие, благодаря осознаю себя единым с Творением и его Добродетелями (Вне Страха, Вне враждебности (без внутренних конфликтов; без внешних конфликтов); с акцентом на Вечном и Неизменном, а не на преходящем и т.д.), привнося и расширяя божественные добродетели в мирских делах – это Духовная Практика, это то "Мири и Пири", которое следует практиковать на возможном уровне. Позволять Хукаму осуществлять не только вашу частную, личную, персональную жизнь, но и ту социальную жизнь, на которую вы можете оказывать влияние.